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Reencuentro con el maestro olvidado

Hace tres años, Rodríguez Zapatero, reciente secretario general del PSOE, reivindicaba el republicanismo como referente ideológico y a uno de sus valedores, Philip Pettit, como maestro. Luego vino el olvido o, al menos, el silencio, y, después, el poder. Y ayer, el reencuentro. Ignoro qué queda del republicanismo en el programa del PSOE, pues no es fácil discernir ni su contenido ni sus principios ideológicos. Las ideologías, si no difuntas, gozan de escasa salud. Al menos, al PP le cuelgan el sambenito neoliberal. El socialismo ha quedado extraviado en el laberinto de las terceras vías y del pragmatismo «progresista». Tal vez, Pettit sea la sonrisa ideológica del nuevo régimen o el fundamento teórico del talante. Por lo demás, su libro más conocido, «Republicanismo. Una teoría sobre la libertad y el gobierno», resulta un poco aburrido. Pero sobre diversiones no cabe disputar.

El republicanismo -no se asusten, no tiene nada que ver con la cuestión de las formas de Estado- pretende ser una alternativa, respetuosa, al liberalismo clásico, y al socialismo, quizá algo menos respetuosa. Reivindica la tradición de la democracia participativa de Cicerón o del Maquiavelo de los Discursos. Entiende la libertad como ausencia de dominación, aunque no parece que en esto aporte gran cosa frente a la tradición liberal. Quizá lo más relevante sea que aspira a ser una especie de vía media o síntesis entre la libertad como ausencia de interferencia y la libertad participativa propia de la democracia clásica. Puede ser algo así como el socialismo postsocialista. Si no da la razón al socialismo, al menos se la niega, en buena parte, a su rival liberal. En tiempos de rebajas ideológicas, acaso no sea poco. Bienvenido sea Pettit si nos ayuda a orientarnos en las procelosas aguas ideológicas del socialismo actual. Al menos, hay un caso en el que el producto descafeinado o «light» mejora al natural. En cualquier caso, no ha sido el republicanismo lo que ha aupado al PSOE al poder.