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Sus Escritos

Entre los Padres griegos no hay nadie que haya dejado una herencia literaria tan copiosa como Crisóstomo. Además, él es el único, entre los antiguos antioquenos, cuyos escritos se han conservado casi íntegramente. Este trato de favor se lo deben a la personalidad de su autor y a su valor intrínseco. Ningún escritor oriental ha conseguido la admiración y el amor de la posteridad en el campo que lo consiguió él. La misma tragedia de su vida, ocasionada por la extraordinaria sinceridad e integridad de su carácter, sirvió para realzar su gloria y su fama. Sigue siendo el más encantador de los padres griegos y una de las personalidades más simpáticas de la antigüedad cristiana. Su don extraordinario de elocuencia le valió el glorioso título de "Crisóstomo," "Boca de Oro," que casi ha suplantado a su verdadero nombre desde que le fue otorgado por primera vez en el siglo VI. Su notable pureza de lenguaje refleja un pensamiento noble y natural y le recuerda a uno los tiempos clásicos. Las cualidades áticas de su lenguaje las alabó va Isidoro de Pelusio (Ep. 5,2), y uno de los más grandes sabios de los tiempos modernos, U. V. Wilamowitz-Moellendorff, declaró que su estilo es "la expresión armoniosa de un alma ática."

Aunque también escribió algunos tratados sobre temas prácticos y gran número de cartas, la mayor parte de las obras de Crisóstomo están en forma de sermones. Ofrecen una visión llena de colorido de las condiciones eclesiásticas y políticas, sociales y culturales en las capitales de Siria y de Bizancio, y siguen siendo un rico venero para teólogos, historiadores y arqueólogos.

Su gran prestigio como orador, con quien sólo puede compararse en el Occidente San Agustín, hizo que muchos autores buscaran la inmortalidad para sus escritos poniéndolos bajo el nombre de Crisóstomo. La tarea de discernir lo espurio de lo genuino sigue siendo un campo de investigación fructuosa y debe terminarse antes de que se pueda esperar una edición genuinamente crítica de sus obras, que se echa mucho de menos.

Afortunadamente, poseemos material muy abundante y excelente para una edición crítica, pues el acervo de manuscritos griegos es impresionante. Lo mismo puede decirse de los innumerables fragmentos y extractos de sus obras en catenae exegéticas y en florilegios ascéticos. Para muchos escritos su vos contamos, además, con gran número de traducciones. Las más antiguas, la latina, la siríaca y la armenia, presentan un valor especial para la preparación del texto crítico. Mas por el momento no existe un estudio satisfactorio de los manuscritos griegos y aún no se ha determinado el valor de las distintas versiones.

• 1. Sermones.
  • 1. Homilías Exegéticas.
    • Homilías sobre el Anticuo Testamento
      • a) Homilías sobre el Génesis
      • b) Homilías sobre los salmos
      • c) Homilías sobre Isaías
    • Homilías sobre el Nuevo Testamento
      • a) Homilías sobre el Evangelio de San Mateo
      • b) Homilías sobre el Evangelio de San Juan
      • c) Homilías sobre los Hechos de los Apóstoles
      • d) Homilías sobre los Romanos
      • e) Homilías sobre las dos Epístolas a los Corintios
      • f) Comentario sobre los Gálatas
      • g) Homilías sobre la Epístola a los Efesios
      • h) Homilías sobre la Epístola a los Filipenses
      • i) Homilías sobre la Epístola a los Colosenses
      • k) Homilías sobre las dos Epístolas a los Tesalonicenses
      • l) Homilías sobre las Epístolas a Timoteo, Tito y Filemón
      • m) Homilías sobre la Epístola a los Hebreos
  • 2. Homilías Dogmáticas y Polémicas
    • a) Sobre la naturaleza incomprensible de Dios
    • b) Las catequesis bautismales descubiertas recientemente
    • c) Homilías contra los judíos
  • 3. Discursos Morales.
  • 4. Sermones Para Las Fiestas Litúrgicas.
  • 5. Panegíricos.
  • 6. Discursos De Circunstancias.
    • a) El primer sermón
    • b) Homilías sobre las estatuas
    • c) Dos homilías sobre Eutropio
    • d) Sermones antes y después del destierro
• 2. Tratados.
  • 1. De sacerdotio
  • 2. Sobre La Vida Monástica.
  • 3. Sobre la virginidad y la viudez
  • 4. Acerca de la educación de los hijos
  • 5. Sobre el sufrimiento
  • 6. Contra paganos y judíos
• 3. Cartas.