» Historia de la Iglesia » Padres de la Iglesia » Patrología (II): La edad de oro de la literatura patrística griega
4. Los Escritores de Antioquía y Siria
Arrio recibió su formación teológica en la escuela de Antioquía. El sacerdote que provocó con su doctrina la gran controversia trinitaria pertenece a la primera generación de estudiantes que produjo el fundador de aquella escuela, Luciano. No debemos, pues, extrañarnos de que consiguiera muchos secuaces entre sus antiguos condiscípulos. Antioquía fue la primera sede episcopal ocupada por un arriano. Después de la deposición de Eustatio el año 326, estuvo en poder de los arrianos hasta el 360. Está fuera de duda que gran número de obispos del patriarcado pertenecieron a distintos partidos arrianos. A pesar de todo ello, sería injusto afirmar que las enseñanzas de la escuela de Antioquía habían de desembocar necesariamente en el arrianismo. La verdad es que los escritores más famosos de esta provincia eclesiástica, Diodoro de Tarso, Teodoro de Mopsuestia, Juan Crisóstomo y Teodoreto de Ciro, defendieron con sus escritos la fe nicena contra los arrianos, sin que por ello dejen de ser los más representativos de la escuela de Antioquía. El período que estamos estudiando vio a este gran centro del saber llegar a su apogeo. Mientras tanto, Palestina producía al padre de la historia eclesiástica en la persona de Eusebio de Cesarea y a un gran pastor de almas en la de Cirilo de Jerusalén.
- Eustatio de Antioquia.
- Aecio de Antioquia.
- Eunomio de Cícico.
- Eusebio de Cesarea.
- Acacio de Cesarea.
- Gelasio de Cesarea.
- Euzoio de Cesarea.
- Eusebio de Emesa.
- Nemesio de Emesa.
- Cristianismo y Maniqueismo.
- Tito de Bostra.
- Cirilo de Jerusalén.
- Apolinar de Laodicea.
- Epifanio de Salamis.
- Diodoro de Tarso.
- Teodoro de Mopsuestia.
- Policronio de Apamea.
- San Juan Crisóstomo.
- Sus Escritos.
- 1. Sermones.
- 1. Homilías Exegéticas.
- Homilías sobre el Anticuo Testamento
- Homilías sobre el Nuevo Testamento
- a) Homilías sobre el Evangelio de San Mateo
- b) Homilías sobre el Evangelio de San Juan
- c) Homilías sobre los Hechos de los Apóstoles
- d) Homilías sobre los Romanos
- e) Homilías sobre las dos Epístolas a los Corintios
- f) Comentario sobre los Gálatas
- g) Homilías sobre la Epístola a los Efesios
- h) Homilías sobre la Epístola a los Filipenses
- i) Homilías sobre la Epístola a los Colosenses
- k) Homilías sobre las dos Epístolas a los Tesalonicenses
- l) Homilías sobre las Epístolas a Timoteo, Tito y Filemón
- m) Homilías sobre la Epístola a los Hebreos
- 2. Homilías Dogmáticas y Polémicas
- 3. Discursos Morales.
- 4. Sermones Para Las Fiestas Litúrgicas.
- 5. Panegíricos.
- 6. Discursos De Circunstancias.
- 1. Homilías Exegéticas.
- 2. Tratados.
- 3. Cartas.
- 1. Sermones.
- Escritos Espurios.
- Aspectos de su Teología.
- Sus Escritos.
- Acacio de Berea.
- Antíoco de Ptolemaida.
- Severiano de Gábala.
- Macario de Magnesia.
- Hesiquio de Jerusalén.
- Nilo de Ancira.
- Marco el Ermitaño.
- Diadoco de Fótice.
- Nestorio.
- Euterio de Tiana.
- Proclo de Constantinopla.
- Genadio de Constantinopla.
- Basilio de Seleucia.
- Historiadores Eclesiásticos de Constantinopla.
- Felipe de Sido.
- Filostorgio.
- Sócrates.
- Sozomeno.
- Teodoreto de Ciro.
- Sus Escritos
- 1. Escritos exegéticos
- 1. Quaestiones in Octateuchum
- 2. Quaestiones in libros Regnorum et Paralipomenon
- 3. Interpretatio in Psalmos
- 4. Interpretatio in Canticum Canticorum
- 5. Interpretatio in Danielem
- 6. Interpretatio in Ezechielem
- 7. Interpretatio in duodecim Prophetas Minores
- 8. Interpretado in Isaiam
- 9. Interpretatio in Ieremiam
- 10. Interpretatio in quatuordecim epistolas S. Pauli
- 2. Obras apologéticas
- 3. Tratados dogmáticos y polémicos
- 4. Escritos históricos
- 1. Escritos exegéticos
- Sus Escritos
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