Artículos de la semana

Mujer... feliz de ser mujer
por Lucrecia Rego de Planas

Ayer, mientras esperaba que mis hijos salieran de su clase de natación, no pude dejar de escuchar la conversación que se llevaba a cabo entre dos mujeres que estaban frente a mí.
Tendrían alrededor de 35-40 años. Una de ellas vestía un traje sastre, traía un portafolios colgando del hombro y un bebé de unos seis meses en los brazos. La otra en pants, traía una raqueta de padel y una niña de unos tres años, abrazada de su pierna. Las dos estaban acompañadas por sus nanas

Sentido de autoridad
por Alfonso Aguiló Pastrana

El mes pasado hablábamos de los diversos modos de ejercer la autoridad, y de cómo, aunque las personas y las situaciones sean muy distintas, hay bastantes rasgos de carácter que casi siempre confieren autoridad y son muy positivamente valorados por casi todo el mundo.
Por ejemplo, son importantes la paciencia, la sensibilidad y la consideración con los demás. O la disposición a aprender de otros, que hace que actuar con clara conciencia de que no solemos tener todos los datos, ni todos los puntos de vista, ni todas las experiencias que pueden aportarnos los demás.

Penélope y Odiseo
por María Calvo Charro

No quieren ser de género neutro, sino niños y niñas, cuya feminidad y masculinidad reclaman atención.
No son pocos los niños y niñas que en las aulas mixtas experimentan esa extraña sensación que sólo es capaz de producir el infantil, puro, inocente y atolondrado primer amor; reflejo de una madurez incipiente que lucha por sobreponerse a la tozuda infancia, empeñada en no marcharse, y que desequilibra y marea en la misma medida que atrae y fascina.

La mentira, corrosivo social
por Pablo Cabellos Llorente

La mentira hace imposible la vida social. Podría pensarse que tal afirmación procede de algún sociólogo actual. Pertenece a Tomás de Aquino, y la distancia de siglos no ha hecho sino corroborarla con la fuerza de la experiencia. No necesitamos demostraciones, basta observar la dificultad para la convivencia de los hombres que no se fían entre si porque no tienen la convicción de vivir con gentes que se dicen mutuamente la verdad. También aseveraba el Aquinate: en sentido amplio, la veracidad consiste en el amor a la verdad.

Voluntad y buenos propósitos
por Enrique Rojas

La voluntad es más importante que la inteligencia. La vida, con todos sus exámenes, va dando cuenta de si hemos sabido educarla para sacar de nosotros lo mejor que llevamos dentro; la voluntad es, en definitiva, un facultad psicológica que nos mueve a hacer algo. En un lenguaje más operativo diríamos que es una disposición interior para llevar algo a cabo, anticipando las posibles consecuencias, algo más que recurrente siempre en los primeros días de un nuevo año. La voluntad es, junto a la razón, la facultad más propia del ser humano.

Llevar la fe al ciberespacio
por Ramiro Pellitero Iglesias

Las nuevas tecnologías son un medio espléndido para la educación y la comunicación, y al mismo tiempo, un desafío. De un lado, son un fruto de la inteligencia humana al servicio de todos. De otro lado, un desafío, porque pueden volverse en contra, particularmente de los más necesitados y vulnerables. Lo señala Benedicto XVI en su mensaje para la Jornada mundial de las comunicaciones sociales (2009).
El Papa apunta a la raíz antropológica del fenómeno. «Su popularidad... responde al deseo fundamental de las personas de entrar en relación unas con otras».

Seguridad en las relaciones personales
por Francisco Rodríguez Barragán

Por casualidad he visto en un programa de televisión de la tarde que había llegado a un centro educativo un autobús de la Consejería de Educación con la campaña "Sexo con seso" para informar a los alumnos de cuanto quisieran saber acerca de las relaciones sexuales y la utilización del preservativo. La cámara enfocó a un grupo de adolescentes que mostraban los condones que habían recibido y que algunos inflaban, como si se tratara de globos, en un jolgorio de risas.
El presentador recalcó que era necesario que se ofreciera desde los colegios una buena educación sexual para conseguir unas relaciones personales seguras entre los alumnos.

Juventud frente a desidia intelectual y moral
por Emili Avilés Cutillas

Me decía hace unos días un amigo, experto jefe de departamento de recursos humanos, que para conseguir un buen equipo de trabajo a él le iba muy bien no sólo motivar con ideas sensatas e ilusionantes, sino escuchar con atención las más sutiles opiniones o el más desconcertante de los pareceres, incluso de los miembros más jóvenes de ese grupo.
Pues sí, ahora más que nunca, ha de funcionar aquello del «factor confianza», pero de veteranos a noveles y viceversa. Aunque, para eso, los modelos-referencia educativos han de ser fieles a lo que es propio de la naturaleza humana.

Santos en el mundo de hoy
por Monseñor Antonio González

Los santos fueron a la vez gigantes del pensamiento, han amalgamado en su personalidad esas dos cosas que nosotros hemos disociado tanto: la acción y la contemplación. La oración es, en una hermosa frase de San Ambrosio, un sueño fecundo. Poseían la calma, era su fuerza y así, sin ruido, vencían al mundo. San Agustín define a Dios en dos palabras: siempre actuando y siempre quieto. La vida religiosa efectivamente fructuosa está hecha de un sabio equilibrio entre la acción y la contemplación. San Bernardo fue el hombre más activo de su siglo, pero era también el más contemplativo.

Sobre las diversas misiones
por Eleuterio Fernández Guzmán

El 1 de marzo se celebró la Jornada Misionera del día de Hispanoamérica.
La misión, en la América llamada latina, tiene tintes que rayan con la heroicidad porque muchos son los problemas de sectas y de introducción de las Iglesias evangélicas que desvirtúan el mensaje de Cristo.
Sin embargo, recordar la misión que en aquellas tierras se ha de llevar a cabo nos hace traer, al hoy mismo, aquellas misiones que, como cristianos, y, aquí, como católicos, tenemos que llevar a cabo.

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— Bioética –
4. A modo de conclusión: algunas implicaciones ontológicas y éticas
por Urbano Ferrer Santos

La vida no es una forma universal separable del compuesto viviente y que éste recibiera una vez constituido materialmente. Tampoco es una fuerza externa que se imponga sobre la materia, según propusieron los neovitalistas en el siglo XIX (como Hans Driesch o J. Berzélius). El motivo de las fermentaciones espontáneas, que llevó a Pasteur a adherirse a la hipótesis vitalista, atribuyéndoselas a microorganismos actuantes en el fermento, perdió fuerza cuando Büchner provocó la fermentación de la glucosa en el alcohol a partir de los extractos de células vivas.

— La psicoterapia al alcance de todos –
XXII.- El espiritismo
por Víctor Frankl

Una ola de superstición se está apoderando de nuevo de la gente; me refiero sobre todo a la superstición que se esconde tras expresiones científicas como espiritismo u ocultismo. Parece ser cierto, según dijo Scheler en cierta ocasión, que el hombre tiene o un Dios o un ídolo. Nosotros podemos añadir que el hombre o tiene fe o cree en una superstición. Se puede entender así el hecho de que la desorientación con respecto a lo espiritual, hoy tan extendida, es decir, esta forma de incredulidad, la escasa creencia en lo espiritual como una realidad, ha llevado a que estas personas desorientadas se interesen por los «espíritus».

— Sectas –
«Constelaciones familiares», una extraña mezcla de psicoterapia y doctrinas hindúes
por Julio de la Vega-Hazas

Es una paradoja, pero lo cierto es que, para quienes estudiamos las sectas, la cuestión más incómoda es la primera de todas: qué es una secta. Si se contrasta con la realidad, cualquier definición que se dé resulta inapropiada, pues siempre encontrará grupos que no encajan con ella. El diccionario no ayuda demasiado. De las tres acepciones del término que recoge la última edición del Diccionario de la Real Academia Española, la última —"conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa"— queda descartada para nuestro propósito: secta sería todo el mundo menos quienes comparten mi fe.

— Carismas –
Movimiento de Seglares Claretianos
por Consejo Pontificio para los Laicos

El MSC nació en Villa de Leiva, en Colombia, por iniciativa de los Misioneros Hijos del Corazón Inmaculado de María (Claretianos) que, durante su XIX Capítulo general celebrado en 1979, decidieron ayudar a las asociaciones apostólicas de laicos hasta ese momento promovidas como obras propias, con una organización autónoma dentro de la Familia Claretiana. El 20 de abril de 1988 el Consejo Pontificio para los Laicos decretó el reconocimiento del Movimiento de Seglares Claretianos como asociación internacional de fieles de derecho pontificio.

Temas

El Mito Malthusiano. La ONU al servicio de una nueva ingeniería social
por José Martín Brocos Fernández

La familia es la célula de la sociedad, es su columna vertebral. La pérdida del sentido de lo que es el matrimonio y la familia afecta negativamente a la sociedad y a su desarrollo.
El bien primario del matrimonio son los hijos. La procreación constituye a la vez misión fundamental y derecho primario de los esposos, y son éstos los que libremente y con la conciencia bien formada deben decidir el número de hijos a tener siempre primando la generosidad, no siendo lícita la contracepción artificial (Pablo VI, 1968:n.14) que no respeta el orden natural.

Ocasión de una esperanza en las cosas de aquí abajo
por Angelo Scola

"Occidente tiene que decidirse a entender cuál es el peso que tiene la fe en la vida pública de sus ciudadanos, no puede aplazar más esta cuestión". Estas palabras fulminantes, pronunciadas por un obispo de Oriente Medio durante el Comité Científico Internacional de Oasis en Amman, me vuelven a la mente estos días, en los que se ha generado en los medios un encendido debate sobre el papel de los cristianos en la sociedad civil, el diálogo entre laicos y católicos, la presunta derrota del cristianismo y la ingerencia de los hombres de Iglesia en los asuntos públicos.

Indígenas
por Fernando Pascual, L.C.

Entre las muchas palabras que aparecen de vez en cuando en la vida pública hay una que reúne significados no siempre bien comprendidos: «indígenas».
¿Qué es un indígena? Alguno pensará en un hombre de cultura primitiva, que no ha entrado en la civilización occidental. Esta definición tiene un pequeño error: exalta una forma cultural (la que ahora domina) para, desde ella, etiquetar a los demás como si se encontrasen en una situación de retraso, de inferioridad. Un indígena puede no saber usar la computadora o el teléfono, pero ello no lo toca en su dignidad fundamental: es un ser humano como nosotros, aunque no lleve ningún vestido de marca.

Por qué hacerle caso al Papa cuando habla
por Juan Antonio Ruiz

Es algo ya común que cuando el Santo Padre pronuncia cualquier discurso, los medios de comunicación se hagan eco de sus palabras. Esto, que en sí es algo bueno, en la realidad no lo es: desafortunadamente, la mayoría de los medios se dedican a atacar o desvirtuar aquello que el Papa dice o deja de decir. Lo importante es simplemente disentir.
Esto, que se ha convertido en algo muy a la moda, puede ser más o menos entendible cuando viene de personas que no son creyentes.