Artículos de la semana

La evitabilidad del desastre
por Alfonso Aguiló Pastrana

Jorge, como casi todos los que han pasado por ese calvario, empezó por curiosidad, para saber qué era eso de la droga, en qué consistía, qué se experimentaba. También porque le parecía necesario para afirmarse ante el grupo de amigos en el que estaba, y porque estaba de moda en el ambiente en que se movía. Procede de una familia desestructurada, se sentía frustrado por muchas cosas. Ansiaba nuevas vivencias, que le hicieran sentirse libre, olvidar tanto dolor.

La izquierda y la cultura
por Roberto Esteban Duque

Se lamenta Juan Manuel De Prada de que la derecha de Rajoy no presente un espectro cultural de alto voltaje como el escenificado por la Plataforma de Apoyo a Zapatero, un paradigma cultural alternativo capaz de hacer frente al consagrado laicista Almodóvar. Y lo peor es que De Prada eleva el lamento a la categoría de dilema ético: o se propone un arquetipo cultural para librarse de los pesos de plomo de semejante entramado endogámico o la derecha será siempre una panda de acomplejados que ni siquiera diseña para la sociedad civil un hogar a su medida, incapacitados como parecen estar para concebir el arte.

Sí o no a la bofetada pedagógica
por Remedios Falaguera Silla

Dice un amigo mío, padre de familia numerosa y profesor de primaria, que el tema del cachete "no es cuestión de síes o noes rotundos. Que es de demagogos —y de gentes que no quieren colaborar de verdad con los padres— dogmatizar la respuesta. Hay castigos psicológicos que, a veces, son habituales en las familias, mucho más hirientes que una bofetada».
No creo que ningún padre esté a favor del cachete como método educativo. Pero criminalizar a los padres por dar una simple bofetada a su hijo me parece algo excesivo.

Sobre el infierno y la salvación eterna
por Eleuterio Fernández Guzmán

Recientemente se ha abierto una pequeña polémica porque, al parecer, Benedicto XVI ha dicho, en un encuentro mantenido con párrocos con motivo del inicio de la Cuaresma de éste 2008, que el infierno es un, denominado, «lugar físico» cuando, según se polemiza, Juan Pablo II había dicho que no era tal cosa.
Sin embargo, independientemente de este punto hay algo que ha de ser, que es, más importante.

De nuevo, sobre el infierno
por Fernando Pascual, LC

Las preguntas son muchas. ¿Qué es el infierno? ¿Por qué existe un infierno? ¿Cómo conjugar la misericordia divina con el drama de una condena para siempre? ¿Qué actitud podemos asumir frente a esta terrible posibilidad?
El infierno es el resultado eterno de una decisión humana: el rechazo del amor de Dios. Quien muere sin creer y sin convertirse, se autoexcluye de la salvación, opta por el desamor. Eso es, en su raíz más profunda, el infierno (cf. Catecismo de la Iglesia católica, nn. 1033-1035).

Responsabilidad y buen gobierno
por Emili Avilés Cutillas

Como en éste en muchos temas, en nuestro país estamos cansados de que quien manda relativice la realidad, e imponga opiniones y medidas parciales y subjetivas. Ese es el mayor de los dogmatismos. Lo mismo si son sindicatos, patronales o gobernantes, quienes lo esgrimen. La educación, la defensa de la vida, la seguridad ciudadana, la estabilidad familiar o el pleno empleo, no es terreno para experimentos partidistas. Aprovechemos la ocasión para participar en debates sensatos. Exijamos poder aportar ideas novedosas, defendamos lo que es propio a la naturaleza humana; huyamos de lo fácil, por acostumbrado, apartemos clichés y prejuicios.

La crisis de nuestro tiempo
por Monseñor Antonio González

Uno de los males y amenazas de nuestra época la encontramos en el número. El ser humano ha perdido su singularidad interna y ya no está protegido por su pertenencia a una comunidad, vive preso de potencias exteriores que lo pueden descomponer o recomponer a su gusto, ya se trate de las concentraciones urbanas con sus masas indiferenciadas manipuladas por los mass media; del crecimiento vertiginoso de la producción y del consumo; de la acumulación o del derroche.

Libertad de expresion y amor a la verdad
por Francisco Rodríguez Barragán

Solamente el esfuerzo del ciudadano que ame la verdad podrá determinar, siempre con un margen de error, acerca de las informaciones que se le ofrecen. Pero el amor a la verdad y el esfuerzo no son las actitudes habituales de la mayoría de las personas. Es mucho más fácil aceptar lo que otros dicen que pensar por nuestra cuenta. Una vez decidida nuestra inamovible ubicación política, para toda la vida, tendemos a dar como cierto y seguro todo aquello que nos dicen nuestros mentores, sin más examen ni esfuerzo.

Saber más

— Un capítulo a la semana –
II.- Un hombre peligroso
por G. K. Chesterton

Mr. John Braintree era joven, alto, enteco y educado; lucía negra barba y ceño también negro, lo cual parecía una exhibición de sus principios, como la corbata roja que siempre llevaba. Cuando sonreía, lo que hacía ahora contemplando el trabajo de Murrel, parecía incluso simpático.
Cuando fue presentado ante la joven dama se inclinó ceremonioso y galante, con una corrección algo envarada.

— Historia de la Iglesia –
Siglo V
por Antonio Rivero, LC

El siglo V fue un siglo de mucho avance en la explicitación y fijación del dogma cristiano. Es el siglo de los grandes Padres de la Iglesia, obispos y sacerdotes, hombres santos y bien preparados que supieron defender y explicar la fe al pueblo, centrándose sobre todo en la meditación y comentario de la Sagrada Escritura, enriquecida con la cultura antigua, a la que ellos cristianizaron. Se expresaron unos en latín y otros en griego. Supieron unir santidad personal y ortodoxia doctrinal. Estos Santos Padres son testigos eminentes de lo que hoy llamamos tradición de la Iglesia.

— La red –
IV. Periodismo, análisis y opinión de escritores católicos
por Jorge Enrique Mújica, LC

A. Periodismo católico
B. Pensamiento católico
C. Almudi.org
D. Network-press.org
E. Autores católicos.org
F. Fluvium.org
G. Arvo.net

— Carismas –
Fraternidad Católica de las Comunidades y Asociaciones Carismáticas de Alianza
por Consejo Pontificio para los Laicos

La Catholic Fraternity nació por iniciativa de algunas comunidades carismáticas católicas miembros del International Brotherhood of Communities (IBOC) -asociación ecuménica de comunidades en gran mayoría católica-, que advirtieron la exigencia de afirmar la propia identidad dentro de la Renovación Carismática, de consolidar los propios lazos con la Iglesia y de profundizar la comunión con el Sucesor de Pedro.

Temas

La Teresa de Ávila
por José Jiménez Lozano

Ni media palabra oímos nunca en nuestra infancia o adolescencia, a propósito de Santa Teresa, que se refiriese a su condición de mujer o escritora mística, como no fuese en algún sermón, y, por lo tanto, como perteneciente a la retórica del mismo que no había porqué entender. Poco sabíamos de esta señora, como no fuese que, de muchacha, quiso irse con su hermano a que la descabezasen los moros de África, o que era viajera y andariega sobre mula o en carro, aunque también una vez en carroza prestada, y que era santa, naturalmente. Es decir, sabíamos lo suficiente, y nos resultaba familiar, sobre todo porque un par de leyendas en torno suyo lo eran.

Selam. La niña australopitecina de Dikika
por Carlos A. Marmelada

En el registro fósil de los homínidos prehumanos tan apenas hay ejemplares infantiles. La razón es sencilla: resulta muy difícil que los huesos de las crías de varios millones de años fosilicen, debido a su fragilidad. Pero si lo hacen proporcionan una gran cantidad de información sobre el crecimiento y el desarrollo del individuo (ontogénesis) y la especie (filogénesis).
Poder entender cómo se produce el desarrollo ontogenético de los individuos de las distintas especies de homínidos es algo fundamental para una cabal comprensión de la evolución humana. Aunque no es la primera vez que se encuentran huesos fosilizados de crías infantiles de Australopithecus, estos siempre habían aparecido aislados; nunca se había encontrado un conjunto de huesos pertenecientes a un mismo individuo infantil.

La intelectualidad del agit-prop
por Luis Sánchez de Movellán de la Riva

Después de la Revolución —recuerda Finkielkraut—, los adolescentes y los intelectuales (cada día más parecidos), sienten la tentación de considerar la política como la prosecución de la guerra a través de la injuria. Y lo hacen rápida, perversa y eficazmente en cuanto tienen ocasión. Basta una opinión fuera de lo «política o históricamente correcto», ese conjunto de torpes eufemismos o clichés históricamente erróneos que divide el pasado entre buenos muy buenos y malos muy malos para que los correos electrónicos, las cartas al director, los abucheos en las salas de conferencias incluso universitarias, o los graffitis en la puerta de la casa, entre otras maniobras no menos impresentables, se extiendan por el que debería ser un campo de debate.

Progresismo
por Mikel Azurmendi

No puede existir mucha discusión sobre qué sea progreso material. Algo sin duda relacionado con el incremento del conocimiento científico y la tecnología. Algo que tiene que ver con el control de epidemias, la prevención de enfermedades y la mejora de la salud. También algo que relacione comida con dieta equilibrada y calorías y vitaminas, y algo que posibilite a la comunidad humana un máximo abastecimiento de los mercados y una extensa red de comunicaciones. «Progreso material» funciona semánticamente como «adelanto» o «mejora».