Artículos de la semana

— VERANO –
Vitaminas para el verano: solución para sobrevivir
por Marosa Montañés Duato

No quejarse del calor, aguantar este horno atmosférico con el que nos castiga el cambio climático y valorar lo positivo de unos días de descanso o de cambio de ocupación: estos pueden ser los elementos fundamentales o los ingredientes esenciales de las vitaminas que necesitamos en este tórrido verano y así superar lo superable y no perder el buen humor. A este tipo de vitaminas veraniegas podemos definirlas como "cargar pilas en la familia" o "pensar en los demás porque hay "demás peores" que uno mismo" o " buscar el descanso que impida volver al trabajo con síndrome post-vacacional". Si pasamos de ellas, seremos menos felices y menos libres.

— EMF: Valencia –
Gracias, Santo Padre
por Cristina López Schlichting

De una manera maravillosa y sencilla el Papa nos ha enseñado a los cristianos como ser y estar en sociedad. Benedicto XVI nos ha explicado que el niño necesita del ejemplo tranquilo y pacífico de los padres para crecer seguro, exactamente lo mismo que enseña la psiquiatría y la psicología moderna; que los niños tienen el fundamental derecho a nacer y que los abuelos nos enseñan la hermosa vocación de enseñar a morir con fe y transmitir así el sentido de la vida.

— FAMILIA –
Familia y dignidad de los seres humanos en Benedicto XVI
por Jesús Ballesteros

Desde algunos medios de comunicación se ha tratado de presentar las palabras de Benedicto XVI en el Encuentro Mundial de las Familias, como defensoras de un tipo de la familia, la tradicional, a la que cabría oponer otro tipo de familia, la moderna, la progresista. Las líneas que siguen intentan mostrar lo desacertado de este planteamiento.

— DOCTRINA SOCIAL –
La solidaridad, un principio social fundamental
por Julio de la Vega-Hazas

El término y el concepto de solidaridad se introducen en los documentos doctrinales de la Iglesia muy recientemente. Antes del magisterio de Juan Pablo II apenas puede encontrarse. Sí que era conocida, en cambio, la noción de responsabilidad solidaria, un concepto de naturaleza jurídica trasladado, como tantos otros, a la moral. Su origen hay que encontrarlo en el Derecho romano, donde se designaba como responsabilidad in solidum la correspondiente a las personas que contraían conjuntamente una obligación.

— PENSAR POR LIBRE –
En un hospital de Madrid
por Enrique Monasterio

Tengo en el disco duro del portátil una carpeta que llamo "congelador". Allí voy guardando desde hace años anécdotas verídicas, notas de prensa, sucesos más o menos relevantes, frases oídas al pasar y docenas de ocurrencias personales, con la esperanza de que, descongeladas y bien aderezadas, sirvan de algo en el futuro.

— MULTICULTURALISMO –
Globalización y cultura
por Alejandro Llano

La globalización es un grandioso fenómeno que nos une, que nos aproxima, que-por la facilidad de los medios de transporte y las nuevas tecnologías de la comunicación- nos acerca unos a otros de un modo impensable hace tan sólo dos décadas. Pero este proceso, del que tanto se espera, está presentando además notorias dificultades. Los problemas que la facilidad y la rapidez de los intercambios a escala planetaria han traído consigo están clamando por una renovación de las bases sobre las que se asientan las relaciones internacionales, no sólo en el aspecto económico, sino también en el terreno cultural y educativo.

— EDUCACIÓN –
Objeción de conciencia
por Ignacio Sánchez-Cámara

El Foro Español de la Familia ha defendido el ejercicio de la objeción de conciencia contra la asignatura de Educación para la ciudadanía establecida con carácter obligatorio por el Gobierno. Esta iniciativa ha obtenido el respaldo de la Iglesia Católica, a través de algunos miembros de la Conferencia Episcopal española. En principio, la asignatura es perfectamente prescindible. La propia denominación resulta defectuosa. Cabría preferir la más sencilla de Educación Cívica.

— EDUCACIÓN –
Políticamente correcta
por Alicia Delibes

Una profesora de enseñanza secundaria, Mercedes Rosúa, en el año 2001 publicó un libro sobre lo que la ley de educación elaborada por los gobiernos socialistas de Felipe González y promulgada en 1990, la LOGSE, había supuesto para la educación española. Rosúa tituló este libro El archipiélago Orwell. La tesis fundamental que sostenía en él era que el mundo de la educación se había convertido en una especie de islote totalitario dentro de una democracia consolidada.

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— Un capítulo a la semana –
Carta XXX
por C. S. Lewis

A veces me pregunto si te crees que has sido enviado al mundo para tu propia diversión. Colijo, no de tu miserablemente insuficiente informe sino del de la Policía Infernal, que el comportamiento del paciente durante el primer ataque aéreo ha sido el peor posible. Estuvo muy asustado y se cree un gran cobarde, y por tanto no siente ningún orgullo; pero ha hecho todo lo que su deber le exigía y tal vez un poco más. Frente a este desastre, todo lo que puedes mostrar en tu haber es un arranque de mal genio contra un perro que le hizo tropezar, un número algo excesivo de cigarrillos fumados, y haber olvidado una oración.

— Culture War –
Violencia, religión y laicismo
por Jesús Trillo-Figueroa Martínez-Conde

¿Dónde estaba Dios? Esta era la pregunta que Benedicto XVI formulaba en Auschwitz, el mayor símbolo del mal y del terror que dejó el siglo XX. La misma cuestión podría plantearse en los trenes de Atocha o de Bombay; y la respuesta es obvia: Dios estaba allí mismo, en aquel terrible lugar, entre las víctimas, recluido en sus conciencias, pues a ese sitio le había confinado el nacional-socialismo. El laicismo de aquella ideología desterró a Dios de la sociedad alemana, y lo relegó al ámbito privado. Mató a Dios y lo sustituyó por el volckgeist, por la raza aria. Lo mismo había sucedido desde 1917 con la revolución soviética. Dios fue expulsado del ámbito público; y la religión, definida como el opio del pueblo, fue sustituida por el marxismo: «la única y auténtica verdad científica».

— Crecer por dentro –
El Espíritu Santo y la Iglesia
por Leo J. Trese

Cuando el sacerdote instruye a un posible converso, generalmente en las primeras etapas de sus explicaciones le enseña el significado del perfecto amor a Dios. Explica qué quiere decir hacer un acto de contrición perfecta. Aunque ese converso debe aguardar varios meses la recepción del Bautismo, no hay razón para que viva ese tiempo en pecado. Un acto de perfecto amor a Dios -que incluye el deseo de bautizarse- le limpia el alma antes del Bautismo.

— Carismas –
Asociación de Cooperadores Salesianos
por Consejo Pontificio para los Laicos

El nacimiento de los Cooperadores Salesianos resale a los orígenes del proyecto apostólico de don Bosco en favor de los muchachos pobres y abandonados, a esa Obra de los oratorios en la que desde el principio, en Turín, implicó a hombres y mujeres muy distintos y a veces lejanos entre sí que colaboraban cada uno según sus posibilidades. Don Bosco, ampliando su obra, se dio cuenta no sólo de la creciente necesidad de cooperadores (también sacerdotes, pero sobre todo laicos) que colaborasen con la misión salesiana, sino de la necesidad de unirlos en una asociación para dar mayor fuerza a su acción.

Temas

Dictadores
por Louis de Wohl

¿Qué tenemos en realidad en contra de los dictadores? Lord Acton dijo en cierta ocasión: «El poder significa corrupción. Y poder absoluto significa corrupción absoluta». Pero esto no es suficiente para nuestra aversión. También otras formas de gobierno han demostrado con frecuencia estar corrompidas; en realidad no existe ninguna forma de gobierno en la que no haya habido corrupción. Lo más que podría decirse es que en una dictadura se manifiesta de modo más inaudito que en una democracia, aunque también aquí existen bastantes ejemplos inauditos.

Luna y cercanías
por Vittorio Messori

En mi primer empleo, trabajaba como redactor en una editorial. De esa mañana del 21 de julio de 1969 recuerdo bien los ojos de todos, hinchados por el sueño: nadie había dormido. Todo el mundo despierto, durante toda la noche, para ver qué significaba en concreto un verbo hasta entonces sólo teórico: to moon-land, «alunizar». Las celebraciones de estos días nos hacen volver la mirada hacia el cielo: hacia la Luna, ciertamente, con algunos residuos diseminados en su superficie (la basura siempre acompaña a la presencia humana); pero también más allá, hacia la inmensidad del espacio.

La espiritualidad creativa y la novela de Brown
por José Antonio Ullate Fabo

La adhesión de Dan Brown a esta «espiritualidad» no se limita sólo a compartir las creencias feministas, tal como las expresan sus personajes. Muchos lectores se habrán quedado sorprendidos mientras iban leyendo El Código al ir descubriendo cómo el autor ponía en boca de Teabing o de Langdon falsedades descomunales, dichas con el mayor aplomo, algunas de las cuales han quedado expuestas en la segunda parte de este libro. La pregunta que surge inmediatamente en esos casos es ¿por qué, si Brown afirma haber investigado rigurosamente durante dos años, incluye mentiras tan manifiestas? La respuesta a esta pregunta desvela cómo la identificación de Brown con la espiritualidad de la diosa es más profunda de lo que él mismo quiere reconocer.

El testimonio de sor Gertrude
por Antonio Gaspari

Singular es la historia de sor Gertrude, que cuenta: «Algunos se lamentan de la falta de documentos que certifiquen la ayuda que la Iglesia, a través de los obispos, habría dado a los judíos. Por eso me siento en el deber de contar la historia de mi familia. Éramos cuatro: mi padre, mi madre, mi hermano y yo. Habíamos tenido que huir de la Alemania nazi y vivíamos, desde marzo de 1937, en Florencia.