Artículos de la semana

Parte de guerra cultural
por Francisco J. Contreras

Rajoy afirmó hace meses que «la economía lo es todo». Durante la campaña electoral se atuvo a este guión, vendiendo sólo eficiencia tecnocrática y zafándose de los intentos del PSOE por llevar la discusión al terreno moral-cultural (aborto, familia, ideología de género…). Sin embargo, diversas noticias de los últimos días dan la razón a los que sostenemos que la revolución de las costumbres –y no la de la economía– es la esencia de la nueva izquierda, y que la derecha debe decidir si tiene o no un modelo alternativo.

Independencia personal
por Alfonso Aguiló Pastrana

Todos hemos venido al mundo como niños totalmente dependientes de otros. Hemos sido dirigidos, educados y sustentados por otros durante bastante tiempo, y está claro que si no hubiera sido así no habríamos vivido más que unas pocas horas, o a lo sumo unos pocos días. Después, nos fuimos haciendo cada vez más independientes. Se podría decir que nos fuimos haciendo cargo gradualmente de nosotros mismos.

Las Mujeres y la Cultura de la Vida (I): Feminismo y dogmatismo
por Mary Ann Glendon

Si tenemos presente que nuestra tarea final es transformar la cultura, podemos ver enseguida que un acercamiento doctrinario no hace probable un gran avance en esta causa. De hecho, el carácter dogmático del viejo feminismo es una de las características que evitaron que ganara los corazones y las mentes de la mayoría de las mujeres. No es solamente que la mayoría de la gente encuentra el tono dogmático ofensivo, sino también que es mejor admitir lo que sabemos y no sabemos que hacer declaraciones que no puedan ser sustentadas.

La rebelión de las crisis
por Tomás Baviera Puig

Estos últimos días he estado leyendo La rebelión de las masas, de José Ortega y Gasset. El motivo tenía bastante de curiosidad. Había oído que probablemente se trataba del libro del siglo XX escrito por un español que había tenido una mayor proyección internacional. Pero la curiosidad pronto dejó paso a la admiración al comprobar la actualidad de muchas de sus ideas en esta honda crisis de principios del siglo XXI.

Abundan los ídolos
por Germán Mazuelo-Leyton

Asistimos en los últimos años, a una resurrección de prácticas pseudo religiosas, particularmente desde la conmemoración del V Centenario del Descubrimiento de América de 1992, con el objetivo de minar los cimientos de la Iglesia Católica especialmente en los llamados países bolivarianos, partiendo de un concepto indigenista muy bien calculado.
Un sistemático plan de retorno a la idolatría y al paganismo, a los dioses ancestrales y el culto a la Pachamama, y, como es el caso que se da en estos días, de un culto al Ekeko denominado dios de la fortuna.

¿Afecta a la fe cristiana que haya extraterrestres? (I)
por Julio de la Vega-Hazas

Con los datos que se aportaban, el planeta podía ser una supertierra, pero también podía ser un «minineptuno», un planeta gaseoso con núcleo rocoso, como Neptuno pero de menor tamaño (era posible también alguna otra configuración). Después se puso en evidencia que el anuncio fue prematuro, aunque más tarde se confirmara. Todo esto da una cierta idea de cómo la auténtica ansia por encontrar vida extraterrestre distorsiona con enorme facilidad las noticias que salen a la luz pública y puedan tener una mínima relación con el tema.

¿Qué hace la ONU? Un tinglado astutamente manejado por expertos
por Francisco Rodríguez Barragán

Creo que todos podíamos esperar de la ONU que fuera un instrumento eficaz para el mantenimiento de la paz y la armonía entre las naciones y la defensa de los derechos humanos que ella misma promulgó el 10 de diciembre de 1948. Es cierto que, después de 1945, no se ha vuelto a producir ninguna guerra mundial, pero no es menos cierto que de forma constante, muchos países han sufrido o sufren enfrentamientos, invasiones, genocidios, desplazamientos y amenazas, que no acreditan precisamente la eficacia del que se proclama como el más alto organismo internacional.

Un necesario Año de la Fe
por Eleuterio Fernández Guzmán

No sorprende que Benedicto XVI haga cosas como ésta y que deje boquiabiertos a los que creen que es un Papa que no va con los tiempos. Ha convocado un Año de la Fe. Y lo hizo con la Carta apostólica «Porta fidei» el 11 de octubre de 2011. Y proclamó, para el presente 2012 un tiempo, que comenzará el próximo 11 de octubre y finalizará el 24 de noviembre de 2013 para que se reflexione, se actúe y se tenga en cuenta la fe que se supone tienen los millones de católicos que hay en el mundo.

Cine

Milenium
por CinemaNet

Hace mucho tiempo, Harriet -una adolescente del clan de los Vanger- desapareció misteriosamente en la isla donde vivía su familia. Aunque nunca encontraron el cadáver, su tío está convencido de que fue asesinada por alguien de su propia sangre. 40 años más tarde, decide contratar a un periodista que se halla en el ojo del huracán y a una hacker para investigar el caso.

Guerra cultural

Anarquía sexual: El legado de Kinsey
por Judith Reisman PhD y Mary McAlister Esq

El 17 de agosto de 2011, más de 50 activistas asistieron a una conferencia para «adultos con atracción por los menores de edad» («minor-attracted adults»), esto es, los pedófilos, quienes buscaban eliminar el estigma asociado con la pedofilia y redefinir la pedofilia como una «orientación sexual» normal. El Departamento de Justicia de los Estados Unidos ha determinado que el 64 por ciento de las víctimas de sodomía forzadas eran muchachos por debajo de la edad de los 12 años, y de que, en 1969, 58,200 niños fueron raptados por personas que no eran miembros de la familia.

La «Iglesia autóctona» va por la «Madre Tierra»
por Federico Müggenburg y Rodríguez Vigil

No pasa un día sin que una nueva sorpresa haga más inestables y precarias las pocas certezas que aún tenemos. Cuando no es en materia política, lo es en la económica o social y también en la religiosa. Lo que un día parece ser un suceso coherente, al siguiente es contradicho por otro.
Por ejemplo: la corrupción política en Brasil, denunciada, probada y sentenciada, ahora se «explica y justifica», por «la falta de recursos claros para financiar a los partidos políticos», según la voz de José Dirceu, quien fuera líder del PT y jefe de la Casa de Gobierno de Lula, político denunciado y caído por corrupción, hoy en vísperas de sentencia.

Nuestros temas

Aborto e infanticidio
por Fernando Pascual, L.C.

¿Existe algún hilo que muestre la conexión entre aborto e infanticidio? La pregunta surge ante casos en los que se eliminan a fetos tan desarrollados que podrían sobrevivir, por ejemplo, a través de un parto cesáreo y con los tratamientos adecuados.
Pero la pregunta quiere ir más a fondo: ¿existe una diferencia ética entre la eliminación de un embrión, la de un feto y la de un niño recién nacido o de pocos días de vida?

Símbolos religiosos, fe y razón
por Pablo Cabellos Llorente

Paso casi de largo sobre la cita de Guillermo de Ockham hecha en esa sesión de Cortes. Baste recordar que su doctrina filosófica jamás fue condenada. Algunos dicen que estuvo en arresto domiciliario en Avignon –residencia papal entonces–, pero no se ha demostrado. Es cierto que puso la base para una excesiva separación entre fe y razón no muy acorde con las enseñanzas habituales de la Iglesia que defienden y delimitan el valor de ambas y que nada tiene que ver con la separación Iglesia-Estado. Como curiosidad, Ockham condenó al Papa Juan XXII –diciendo que era hereje– y huyó de Avignon llevándose el sello oficial franciscano.

Violencia en las aulas: el fenómeno Bullying y el fenómeno cyberbullying
por Remedios Falaguera Silla

Titulares como «Golpea brutalmente y mata a su compañera de clase; su padre la alentó» , «Menor asesina a su compañera por ataque de celos» , «La niña menor de 13 años de Seseña murió desangrada, según la autopsia. Una adolescente confiesa el crimen de Cristina tras contar que quedaron para pegarse, tras lo cual llevó a la Guardia Civil hasta el cuerpo, en una cantera de yeso»; en incluso, «Estudiante mata a su compañera de clases» ; nunca se había vivido hasta hace unos años.

Democracia y moral
por Tomás Salas

Creo que democracia tiene esencialmente un carácter jurídico-formal. Por lo mismo me resulta sospechoso el discurso de los "valores democráticos", tan querido a la izquierda intelectual (Habermas, Arent…). Repito mi argumento: la democracia es un mecanismo para que distintas opciones (políticas, religiosas, morales) se articulen mediante normas, siguiendo unas reglas de juego. En este sentido, es más forma que sustancia. Se puede ser demócrata y de derechas o izquierdas, ateo o creyente, casto o promiscuo. Igualmente se puede ser antidemócrata con todos estos apellidos.

Saber más

— Historia de la Iglesia –
San Marcelino
por Javier Paredes

Murió Marcelino cuando la persecución estaba en sus comienzos y no pudo ser inhumado en San Calixto, seguramente porque este cementerio estaba confiscado. Se llevaron sus restos a otro, de propiedad privada, el de Santa Pastilla, que pertenecía a la poderosa familia de los Acilio Glabrio.

— Principios filosóficos del Cristianismo –
Principio de participación y analogía del ser
por José Antonio Sayés

Una vez que hemos llegado a la existencia de Dios concausa de todo lo que existe, deducimos que las criaturas en tanto tienen ser en cuanto que lo reciben y lo participan de Dios, de modo que, mientras que él es el ser increado e imparticipado, nosotros tenemos ser por participación. Dios es el supremo subsistente, el ser necesario, nosotros tenemos el ser por participación y somos radicalmente contingentes. Dios es el ser Infinito, y nosotros el ser finito y limitado. La entidad parcial que nosotros tenemos la hemos recibido de Dios por creación.

— Evolucionismo –
Breve recorrido histórico sobre la posición del Magisterio de la Iglesia frente al evolucionismo (II)
por Santiago Collado González

Pero algunos traspasan esta libertad de discusión, obrando como si el origen del cuerpo humano de una materia viva preexistente fuese ya absolutamente cierto y demostrado por los datos e indicios hasta el presente hallados y por los raciocinios en ellos fundados; y ello, como si nada hubiese en las fuentes de la revelación que exija la máxima moderación y cautela en esta materia».
Queda claro por el contexto que aquí el término evolucionismo, como antes mencionamos, se refiere a la teoría científica de la evolución y no a la ideología evolucionista mencionada al principio del documento.