141 documentos.
- X Estación. Despojan a Jesús de sus vestiduras
 Por Josemaría Escrivá de Balaguer
- X.- Apertura de mente y casamientos obligatorios
 Por José Antonio Ullate Fabo
- X.- Los médicos no se ponen de acuerdo
 Por G. K. Chesterton
- X.- Priorato de Sión y más albinos
 Por José Antonio Ullate Fabo
- X.- Súbdito de La Ley
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XI Estación. Jesús es clavado en la Cruz
 Por Josemaría Escrivá de Balaguer
- XI.- El Gran Maestre, Magdalena y «Q»
 Por José Antonio Ullate Fabo
- XI.- El Precursor
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XI.- La hipocondría y la histeria
 Por Víctor Frankl
- XI.- La locura del bibliotecario
 Por G. K. Chesterton
- XI.- Nicea
 Por José Antonio Ullate Fabo
- XII Estación. Muerte de Jesús en la Cruz
 Por Josemaría Escrivá de Balaguer
- XII.- Algunas consideraciones en torno al amor
 Por Víctor Frankl
- XII.- El estadista y uno que cena
 Por G. K. Chesterton
- XII.- La Teofanía del Jordán
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XII.- Merovingios
 Por José Antonio Ullate Fabo
- XIII Estación. Desclavan a Jesús y lo entregan a su Madre
 Por Josemaría Escrivá de Balaguer
- XIII.- Astros y sexo
 Por José Antonio Ullate Fabo
- XIII.- El Duelo con Satanás (I)
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XIII.- El Duelo con Satanás (II)
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XIII.- El Duelo con Satanás (III)
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XIII.- La flecha y los Victorianos
 Por G. K. Chesterton
- XIII.- La neurosis de ansiedad y la neurosis obsesiva
 Por Víctor Frankl
- XIV Estación. Dan sepultura al cuerpo de Jesús
 Por Josemaría Escrivá de Balaguer
- XIV.- El narcoanálisis y la psicocirugía
 Por Víctor Frankl
- XIV.- El regreso del caballero andante
 Por G. K. Chesterton
- XIV.- El Reino de Dios (I)
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XIV.- El Reino de Dios (II)
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
- XIX.- El regreso de Don Quijote
 Por G. K. Chesterton
- XIX.- La Hora de Cristo ha llegado (I)
 Por Raymond-Léopold Bruckberger
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Una editorial que desea ser católica. En ese sentido, las palabras vita brevis remiten a la comprensión cristiana de la existencia, para la cual esta vida terrena mira necesariamente hacia la vida eterna. Deseamos que nuestros libros lleven de alguna forma hacia esa vida eterna, ya sea con el deseo, la doctrina, el conocimiento o la imaginación. A fin de cuentas, la finalidad última de nuestro trabajo es la que expresa otra frase latina que incluimos en la última página de todos nuestros libros: Laus Deo, Virginique Matri.
 
          