En conoZe.com hay 351 documentos de Johannes Quasten.
- 1. Apocalipsis de Pedro
- 1. Calixto
- 1. Cartas
- 1. Crítica textual
- 1. El Evangelio según los Hebreos
- 1. El Octavio
- 1. El papiro Dêr-Balizeh
- 1. Escritos Apologéticos y Dogmáticos
- 1. Escritos Dogmáticos
- 1. Escritos Episcopales del Siglo Secundo Contra las Herejías y los Cismas
- 1. Homilías Exegéticas
- 1. La Epistola Apostolorum
- 1. Los Alejandrinos
- 1. Los Escritores de Alejandría y Egipto
- 1. Los Hechos de Pablo
- 1. Los Orígenes de las Formulas Litúrgicas y de la Legislación Canónica
- 1. Los Philosophumena
- 1. Los Primeros Himnos Cristianos
- 1. Los prólogos antimarcionitas a los evangelios
- 1. Obras históricas
- 1. Sermones
- 1. Sus Escritos
- 1. Sus Escritos
- 1. Sus Escritos
- 1. Sus Escritos
- 1. Sus Escritos
- 1. Transmisión del texto
- 1. Tratados
- 10. El Evangelio de Felipe
- 11. Evangelio de Matías
- 12. Evangelio según Bernabé
- 13. El Evangelio de Bartolomé
- 14. Otros evangelios apócrifos
- 2. Aspectos de la Teología de Orígenes
- 2. Aspectos de su Teología
- 2. Cartas
- 2. El Apocalipsis de Pablo
- 2. El Evangelio de los egipcios
- 2. El Syntagma o Contra las herejías
- 2. Epístolas apócrifas de San Pablo
- 2. Escritos Dogmáticos Espurios
- 2. Fragmento papiráceo de la Anáfora de San Marcos
- 2. Homilías Dogmáticas y Polémicas
- 2. La Refutación Teológica de las Herejías
- 2. Las «Odas de Salomón»
- 2. Los Escritores del Asia Menor, de Siria y Palestina
- 2. Los escritos apologéticos de Tertuliano
- 2. Los Fundadores del Monaquismo Egipcio
- 2. Los Hechos de Pedro
- 2. Los Padres Apostólicos
- 2. Los prólogos monarquismos a los evangelios
- 2. Obras exegéticas
- 2. Obras Perdidas
- 2. Panegíricos Sobre Constantino
- 2. Ponciano (230-235)
- 2. Sobre el destino (De fato)
- 2. Tratados
- 2. Tratados
- 2. Tratados ascéticos
- 3. Aspectos de la Teología de Clemente
- 3. Cartas
- 3. Cartas apócrifas de los discípulos de San Pablo
- 3. Discursos Morales
- 3. El anticristo
- 3. El Apocalipsis de Esteban
- 3. El Evangelio ebionita
- 3. Escritos Histórico-Polémicos
- 3. Fabiano (236-250)
- 3. Los Comienzos de la Novela Cristiana, de las Historias Populares y de las Leyendas
- 3. Los Escritores de Asia Menor
- 3. Los escritos apologéticos
- 3. Los Hechos de Pedro y Pablo
- 3. Los Oráculos Sibilinos Cristianos
- 3. Los prólogos a las epístolas de San Pablo
- 3. Los Romanos
- 3. Misticismo de Orígenes
- 3. Obras Apologéticas
- 3. Tratados de Educación
- 3. Tratados polémicos
- 4. Cornelia (251-253)
- 4. El Apocalipsis de Tomás
- 4. El Evangelio según Pedro
- 4. Escritos dogmáticos
- 4. Escritos Exegéticos
- 4. Homilías y sermones
- 4. Los Africanos
- 4. Los Escritores de Antioquía y Siria
- 4. Los Hechos de Juan
- 4. Los Primeros Pasos de la Poesía Cristiana
- 4. Los «Oráculos de Sexto»
- 4. Obras Bíblicas y Exegéticas
- 4. Obras sobre disciplina, moral y ascesis
- 4. Sermones Para Las Fiestas Litúrgicas
- 4. Tratados exegéticos
- 5. Cartas
- 5. El Evangelio de Nicodemo
- 5. Epitafios Cristianos en Verso
- 5. Escritos Ascéticos
- 5. Escritos de carácter práctico
- 5. Las Primeras Actas de los Mártires
- 5. Los Apocalipsis de San Juan
- 5. Los Demás Escritores del Occidente
- 5. Los Hechos de Andrés
- 5. Lucio (253-254)
- 5. Obras dogmáticas
- 5. Panegíricos
- 5. Tratados cronológicos
- 6. Cartas
- 6. Discursos De Circunstancias
- 6. Discursos y Sermones
- 6. El Protoevangelio de Santiago
- 6. Esteban (254-257)
- 6. Homilías
- 6. La liturgia de San Basilio
- 6. Los Apocalipsis de la Virgen
- 6. Los Apologistas Griegos
- 6. Los Hechos de Tomás
- 7. Cartas
- 7. El Evangelio de Tomás
- 7. La Tradición apostólica
- 7. Los Comienzos de la Literatura Herética
- 7. Los Hechos de Tadeo
- 7. Sixto II (257-258)
- 8. Dionisio (259-268)
- 8. El Evangelio árabe de la infancia de Jesús
- 8. Los Principios de la Literatura Antiherética
- 9. Félix (269-274)
- 9. La Historia árabe de José el Carpintero
- Acacio de Berea
- Acacio de Cesarea
- Adversus nationes
- Aecio de Antioquia
- Alejandro de Alejandría
- Ammonas
- Ammonio
- Anfiloquio de Iconio
- Antíoco de Ptolemaida
- Apeles
- Apéndice: Dos Papiros Litúrgicos de Egipto
- Apolinar de Hierápolis
- Apolinar de Laodicea
- Arístides de Atenas
- Ariston de Pella
- Arnobio de Sicca
- Arrio
- Aspectos de la Teología de Cirilo
- Aspectos de su Teología
- Aspectos de su Teología
- Aspectos de su Teología
- Asterio de Amasea
- Asterio El Sofista
- Atanasio
- Atenágoras de Atenas
- Bardesano
- Basílides
- Basilio de Ancira
- Basilio de Seleucia
- Basilio El Grande
- Carpocrates
- Cartas Papales del Siglo III
- Ceferino (198-217)
- Cipriano
- Cirilo de Alejandría
- Cirilo de Jerusalén
- Clemente de Alejandría
- Clemente de Roma
- Cristianismo y Maniqueismo
- Cuadrato
- Diadoco de Fótice
- Dídimo El Ciego
- Diodoro de Tarso
- Dionisio de Alejandría
- Dionisio de Corinto
- Doroteo de Antioquía
- Dositeo y Menandro
- El Dialogo Sobre la Fe Ortodoxa
- El Fragmento Muratoriano
- El Pastor de Hermas
- Eleuterio (174-189)
- Epífanes
- Epifanio de Salamis
- Escritos
- Escritos Apócrifos
- Escritos Espurios
- Escritos Espurios
- Escritos no Auténticos
- Escritos No Auténticos
- Estilo y lenguaje
- Eunomio de Cícico
- Eusebio de Cesarea
- Eusebio de Emesa
- Eusebio de Nicomedia
- Eustatio de Antioquia
- Euterio de Tiana
- Euzoio de Cesarea
- Evagrio Pontico
- Felipe de Sido
- Filostorgio
- Firmiliano de Cesarea
- Florino
- Gelasio de Cesarea
- Genadio de Constantinopla
- Gnosticismo Cristiano
- Gnosticismo Precristiano
- Gregorio de Nacianzo
- Gregorio de Nisa
- Gregorio el Taumaturgo
- Harmonio
- Hegemonio
- Hegesipo
- Heracleón
- Hermias
- Hesiquio
- Hesiquio de Jerusalén
- Hipólito de Roma
- Historiadores Eclesiásticos de Constantinopla
- I. El Símbolo de los Apóstoles
- I. Escritos
- I. Primeras Interpolaciones Cristianas en los Apócrifos del Antiguo Testamento
- I. Sus Escritos
- I. Sus Escritos
- I. Sus Escritos
- I. Sus Escritos
- I. Sus Escritos
- I. Sus Escritos
- I. Sus Escritos
- I. Sus Obras
- I. Sus Obras
- Ideas teológicas de Arnobio
- Ignacio de Antioquia
- II. Aspectos Teológicos
- II. Aspectos Teológicos
- II. Escritos no Auténticos de San Cipriano
- II. Escritos Que se han Perdido
- II. Evangelios Apócrifos
- II. La Teología de Cirilo
- II. La Teología de Dídimo
- II. La Teología De Novaciano
- II. La Teología de San Atanasio
- II. La Teología de San Basilio
- II. La «Didaché»
- II. Obras Perdidas
- II. Obras Perdidas
- II. Su Cristología
- II: La Literatura Antenicena Después de Ireneo
- III. Aspectos de la Teología de Cipriano
- III. Aspectos de la Teología de Tertuliano
- III. El Misticismo de Gregorio de Nisa
- III. Hechos Apócrifos de los Apóstoles
- III. Ideas Teológica
- III. La Teología de Hipólito de Roma
- Introducción
- Introducción
- Ireneo de Lion
- Isidoro
- Isidoro de Pelusio
- IV.Apocalipsis Apócrifos
- Julio Casiano
- La Constitución Eclesiástica de los Apóstoles
- La Escuela de Alejandría
- La Escuela de Antioquía
- La Escuela de Cesárea
- La literatura apócrifa del Nuevo Testamento
- La Teología De Ireneo
- La Teología de Justino
- La «Didascalia Apostolorum Syriaca»
- La «Epístola a Diogneto»
- La «Epístola a los Corintios»
- La «Epístola de Bernabé»
- Lactancio
- Las Primeras Versiones Latinas de la Biblia
- Los Antiguos Prólogos a los Evangelios y a las Epístolas de San Pablo
- Los Comienzos de la Literatura Cristiana Latina en Roma
- Los Encratitas
- Los Escritos De Ireneo
- Los Padres Capadocios
- Luciano de Antioquia
- Macario de Magnesia
- Macario el Alejandrino
- Macario El Egipcio
- Marcelo de Ancira
- Marcion
- Marco
- Marco el Ermitaño
- Meliton de Sardes
- Metodio
- Milciades
- Nemesio de Emesa
- Nestorio
- Nilo de Ancira
- Nonno de Panopolis
- Novaciano
- Obras Espurias
- Obras espurias
- Obras que se han Perdido
- Orígenes
- Orsiesio
- Otros Escritos Gnósticos
- Pablo de Samosata y Malquión de Antioquía
- Pacomio
- Paladio
- Pánfilo de Cesárea
- Panteno
- Papías de Hierápolis
- Patrología (I): Hasta el Concilio de Nicea
- Pedro de Alejandría
- Pierio
- Pinito De Gnosos
- Policarpo de Esmirna
- Policronio de Apamea
- Proclo de Constantinopla
- Ptolomeo
- Reticio de Autun
- San Antonio
- San Juan Crisóstomo
- San Justino
- Serapión de Antioquia
- Serapión de Thmuis
- Severiano de Gábala
- Sexto Julio Africano
- Shenute de Atripe
- Simón Mago
- Sinesio de Cirene
- Sócrates
- Sotero (166-174)
- Sozomeno
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Sus Escritos
- Taciano, El Sirio
- Teodoreto de Ciro
- Teodoro
- Teodoro de Mopsuestia
- Teodoto
- Teófilo de Alejandría
- Teófilo de Antioquia
- Teognites de Nicea
- Teognosto
- Tertuliano
- Tito de Bostra
- V. Cartas Apócrifas de los Apóstoles
- Valentín
- Víctor I (189-198)
- Victorino de Pettau
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Atrévete con el cine
Un lugar donde quedarse (This must be the place)
«Un lugar donde quedarse (This must be the place)» nos cuenta la historia de Cheyenne, un judío cincuentón, antigua estrella del rock, que sigue la estética gótica y lleva una vida aburrida de prejubilado en Dublín. La muerte de su padre, con el que hacía tiempo que no se trataba, le lleva de vuelta a Nueva York, donde, a través de la lectura de algunos diarios, reconstruye la vida de su padre en los últimos treinta años, en los que se dedicó a buscar obsesivamente a un criminal nazi que se había refugiado en Estados Unidos. Con una inexorable lentitud y sin capacitación alguna como investigador, Cheyenne, contra toda lógica, decide continuar la tarea de su padre y emprende la búsqueda del nonagenario alemán a través de Estados Unidos. [+]
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Una editorial que desea ser católica. En ese sentido, las palabras vita brevis remiten a la comprensión cristiana de la existencia, para la cual esta vida terrena mira necesariamente hacia la vida eterna. Deseamos que nuestros libros lleven de alguna forma hacia esa vida eterna, ya sea con el deseo, la doctrina, el conocimiento o la imaginación. A fin de cuentas, la finalidad última de nuestro trabajo es la que expresa otra frase latina que incluimos en la última página de todos nuestros libros: Laus Deo, Virginique Matri.